讲述人：李珍妮

地区：北京

大家好，大家好，我叫李珍妮，现在是一名出版社的编辑。在读书和出版圈，熟悉我的朋友都亲切地叫我清和君。

偶然在媒体上看到了这次“最美阅读故事寻访”的征集活动，作为第一届全民阅读大会的参与者，当然不能错过。所以，想和大家分享我的阅读经历。

精力旺盛的读书人

在朋友看来，我是一个精力很旺盛的读书人：

既是一名读过2000多本书的出版社编辑，也是足迹遍布全国2000多家书店的探索者；既是全民阅读的积极拥护者，也是身体力行的阅读推广人；既是书店女性文化IP、领读人，也是百万流量读书博主。

我出生于书香门第，自幼博览群书，过去十余年深耕《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》等中华文化典籍，笔耕不辍，发表相关文字近100万字。作品散见于《中国新闻出版广电报》《中国出版传媒商报》《中国作家网》等多家主流媒体。

我的自媒体平台“清和读书”已经坚持更新了10年，原创文章有2800多篇，全网的浏览量已经突破了200万，收获了许多读者的喜爱，也让许多朋友爱上了读书。

我曾就“如何阅读中华文化典籍”等问题接受《中国新闻出版广电报》采访，并发表文章《像做学问一样读<论语>》。

而且，作为出版社的编辑，我还专门为社里的图书录制了100多期的编辑讲书，全网播放量超过20万。

其中，有关古籍的视频，比如《论语》、《诗经》尤其受到读者欢迎。比如我曾给大家分享“生活中的诗经”。

我为什么喜欢读古籍？

经常有朋友问我：你一个95后，年纪轻轻，怎么喜欢读古籍啊？我经常跟她们说：读古籍不分年龄，每个人都可以获得滋养。

什么是古籍？古籍是传统文化的重要载体，是中华文脉所系。作为华夏儿女，我们的生命缘起何处？我们的脚步迈向何方？答案也许就藏在这些世代相传的古代典籍里。

以“政书之祖，史书之源”《尚书》为例，书里的许多智慧在我们为人处世、修身养性等方面仍有借鉴意义。无论是《盘庚》中“人惟求旧，器非求旧，惟新”的进取精神，还是《太甲》中“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭”的自省精神，抑或是《大禹谟》里“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸” 的谨慎态度，都犹如一盏屹立3000年的长明灯，仍旧在为我们照亮漫漫长路。

再用大家都很熟悉的《论语》举例。读了《论语》之后，孔夫子说过的话，总会在我心里跳出来，好像就等在那里，等着我想起他的话：

遭受误解时，“人不知而不愠，不亦君子乎？”时常给我安慰；灰心丧气时，“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也” 时常给我鼓舞；孤独无助时，他告诉我：“德不孤，必有邻”； 志得意满时，他劝告我：“毋意、毋必、毋固、毋我”；感到迷茫时，他鞭策我：“求仁而得仁，又何怨？”他像一位亲切的师长，时时在我耳边说着“我欲仁，斯仁至矣”，勉励我不断奔跑，追寻自己心中的梦想。

随着“全民阅读”连续10年写入政府工作报告，各地阅读设施不断完善，服务水平不断提高；许多优秀的图书馆、书店拔地而起。我切身体会就是，出家门步行十分钟，就有约十家书店，里面都有各个版本的古籍；各大图书馆的古籍馆，更是为我们提供了浩如烟海的各类古籍善本。这一切，都为我们的阅读提供了优越的外部条件。

重读才是真正的阅读

每5年我都会重读《论语》。近年，随着年岁来到第六个“五年”的开端，我的人生面临着从象牙塔到社会的转变，工作、学习、生活面临着新的考验与挑战，也有了新的学习与成长。

这时候重读《论语》，给我带来了新的启发与思考，让我的人生中产生的新问题，得到了更熨贴的答案。无怪博尔赫斯说“重读才是真正的阅读”，通过使用新方法、阅读新资料去重读《论语》，让我有了许多新体会、新感受。

阅读中华文化典籍不同于平时阅读文学小说，它就像学者在做学问,需要沉下心来。如果能沉下心，用一年时间攻读一本古籍，《尚书》也好，《论语》也罢，每一处字句、释义、内涵都不放过，读不懂就停下来，查字典，翻资料，读到懂为止，不仅会让我们拥有一个“令人眷恋之年”，而且对我们的一生都大有裨益。