桃源岭大方井传教士墓

何寅杰

在热闹的西溪路上，正大青春宝公司一侧，有一座墓园。这里是由一位杭州的天主教徒所修建的，他的名字叫做杨庭筠，是中国天主教的“三大支柱”之一，他以士大夫身份接受了洗礼，在去世前，他捐赠了自己名下的产业作为在杭天主教传教士和教徒的长眠之所，也就是流传至今的桃源岭大方井传教士墓。这里安眠着一位在中西交流史上做出过杰出贡献的名人和十几位天主教徒。正式名字叫做杭州天主圣教修士墓，杭州人常常以那位名人的名字来称呼它为——卫匡国墓。

卫匡国，许多人第一次听到这个名字，往往都会觉得他是一个中国人，其实卫匡国原名马蒂诺。马尔蒂尼，是一位意大利籍的传教士。生于1614年，1643年来到浙江兰溪，随后抵达杭州传教，1661年在杭州病逝并最终长眠于此。

卫匡国是中外交流史上的一位知名人物，他根据自己的亲身经历写下了《鞑靼战纪》一书，这本书记录了明清战争以及耶稣会士和中国基督教皈依者在明清战乱之际的活动情况，成为了研究当时历史的第一手资料。同时他还根据自己在中国见闻写下《中国上古历史》、《汉语语法》等书，不遗余力地向西方介绍中国文化。他还绘制了《中国新地图志》，其实在当时有许多的西方地理学者希望绘制出精确的中国地图，但是因为资料的匮乏，迟迟没有突破，这一地图志的出现，很好的填补这种空白。

当然卫匡国对于中国的贡献远不止这些。在相当长的一段时间里，对于许多在中国的传教士而言，在中国传教，有一个问题一直让他们困惑，他们很难明白为什么中国人在皈依了自己的教派之后，为什么还要尊孔祭祖。1650年，卫匡国先在北京拜见了顺治皇帝，随后返回欧洲作为在华天主教耶稣会士的代表，到 罗马为中国礼仪问题申辩。卫匡国靠着自己扎实的汉学功底 和对中国文化的全面认知。详细向罗马教廷阐述了尊重中国传统文化的重要性，维护了利玛窦在中国创立的传教思想，说服了罗马教廷允许中国信徒尊孔祭祖。

我们常说如今是一个地球村时代，但是即使在这样的年代里，我们对遥远国度也总是充满误解，交流就显得格外重要。而早在几百年，卫匡国就用自己的行动向西方人打开了解中国这个古老神秘国度的大门，而在未来，我们也将永远张开怀波去迎接更多热爱中国，热爱中国文化的八方来客。