夏日的微风穿过环一村的弄堂，拂过叶氏宗祠的飞檐。这座始建于明嘉靖年间的祠堂，堂号曰“清远”，取“清慎自恃，源远流长”之意。

今天上午，它迎来了一场跨越时空的对话——关于一位先贤的风骨，关于一个时代的激荡，更关于如何让沉睡的历史在乡土间重新“活”起来。

这场由富阳区委统战部指导，环山乡党委政府、富阳区知联会联合主办的“同心村”共建暨叶李文化沙龙活动，以“同心”为纽带，将党外知识分子的专业力量引入乡村，为环山乡的文化传承与乡村振兴注入新的活力。

环山乡是元代名臣叶李的故里。据《富阳县志》载，叶李（1242—1292），字太白，又字舜玉。这位从富春江畔走出去的读书人，一生跌宕起伏。景定五年（1264），他愤于贾似道祸国殃民，会约同舍生八十三人伏阙上书，请“斩似道以安众心”，因此获罪流放漳州。至元十四年（1277），忽必烈诏求江南遗逸，授叶李浙西道儒学提举。叶李欲遁去，使者出示丞相安童劝勉之书，乃受命焉。至元二十三年（1286），叶李奉诏入京，参议朝政。请免儒户徭役，设立太学，完善科举，阻迁江南亡宋宗室，均被采纳。次年特迁御史中丞兼中书省事，以足疾辞不受。至元二十九年（1292）致仕还乡，未几病逝。至正八年（1348）追封南阳郡公，谥文简。

活动现场，环山乡党委副书记、乡长钱志龙致欢迎辞。他简要回顾了近年来环山乡挖掘传承叶李文化的工作基础，并对知联会“同心共建、智力助乡”寄予厚望。随后，富阳区知联会与环一村签订“同心村”共建协议，区委统战部、环山乡相关领导共同为“富阳区知联会同心村社会服务基地”揭牌。未来，区知联会将依托教育、文化、法律、农技等专业资源，为环一村产业升级、文化传承提供智力支持。

作为活动的重头戏，叶李文化沙龙由富阳区政协原副主席、区知联会名誉会长王小丁担纲主讲。他从一个宏阔的视角切入：“如何评价叶李，就是如何认识中华民族的进程史。”他提出，研究叶李须打通三个认知层次——中华文明起源的多元论、对朝代更替历史的重新审视、对历史人物的多元评价。

“长期以来，叶李因‘仕元’的身份被某些史观所遮蔽，甚至被乾隆皇帝打入‘贰臣’之列。”王小丁说，“但如果放在中华民族融合发展的大格局下看，叶李在宋元之交的选择，并非失节，而是为天下苍生计，行道济民。”他从中华文明“满天星斗”的起源讲起，谈到宋元交替的民族交融，再落脚到叶李个人的气节与贡献——弹劾贾似道时不怕死的刚正，推行财政改革、整顿钞法、调和民族矛盾的经世之才，以及临终归还赏赐、丝毫不以自私的清廉。“叶李风骨刚正，经世能臣，清廉直史。”王小丁的讲述层层递进，为在场听众勾勒出一个立体而丰盈的叶李形象。

他还对环山乡下一步如何活化叶李文化提出了中肯建议：“一本传记，一册年谱，一处故居，一个公众号，一部电视剧。”他希望环山叶氏后人能够以此为基础，将叶李的文化IP做大做强，让先贤精神在新时代焕发光彩。

互动交流环节，浙大城市学院教授叶加申从“儒臣”的角度分享见解。他说，在元代那种将“南人”列为第四等的时代里，叶李能够坚守儒家文化、推行仁政，正是“儒臣”风骨与担当的体现。

文脉传千年，风骨照今人。这场在叶氏宗祠内举行的文化沙龙，不仅是一次历史的重估，更是一次文化的播种。当“同心村”的牌匾在古村挂起，当700年前叶李的故事被重新讲述，环山乡的乡村振兴之路，正因文化的注入而有了更深的底蕴和更远的未来。